Даты жизни: 10.11.1483 - 18.02.1546
глава бюргерской Реформации в Германии, основатель немецкого протестантизма (лютеранства). Родился в Эйслебене (Саксония) в семье бывшего рудокопа, ставшего одним из владельцев плавилен и меднорудных разработок. Окончив в 1505 г. Эрфуртский университет со степенью магистра свободных искусств, Лютер поступил в августинский монастырь в Эрфурте. В 1508 г. начал читать лекции в Виттенбергском университете (с 1512 г. доктор богословия). В обстановке подъёма общественного движения в Германии, направленного в первую очередь против католической церкви, Лютер выступил с 95 тезисами против индульгенций (вывесил тезисы 31 октября 1517 г. на дверях виттенбергской Замковой церкви). Эти тезисы содержали основные положения его нового религиозного учения (развитые им затем в других сочинениях), отрицавшего основные догматы и весь строй католической церкви. Отвергнув католическую догму о том, что церковь и духовенство являются необходимыми посредниками между человеком и богом, Лютер объявил веру христианина единственным путём "спасения души", которое даруется ему непосредственно богом (тезис об "оправдании одной верой"); Лютер утверждал, что и мирская жизнь и весь мирской порядок, обеспечивающий человеку возможность "отдаваться вере" (светское государство и его учреждения), занимают важное место в христианской религии. Лютер отверг авторитет папских декретов и посланий (Священное предание) и требовал восстановления авторитета Священного писания. Своими новыми положениями Лютер отвергал претензии духовенства на господствующее положение в обществе. Роль духовенства Лютер ограничивал наставлением христиан в духе "смирения" и "сокрушения сердца", осознания человеком его полной зависимости от "милости божьей" в деле спасения его души. В религиозных воззрениях Лютера нашли отражение противоречивые настроения и колебания немецкого бюргерства начала 16 века, обусловленные его классовой незрелостью: с одной стороны, стремление "реабилитировать" светскую деятельность, с другой - консерватизм, выразившийся в сохранении католического положения о греховной природе человека.
Тезисы Лютера были восприняты оппозиционными и революционными слоями населения как сигнал к выступлению против католической церкви и освящавшегося ею общественного строя, причём реформационное движение вышло за те границы, которые ставил ему Лютер. Опираясь на общественное движение в Германии, Лютер отказался явиться на церковный суд в Рим, а на Лейпцигском диспуте с католическими богословами в 1519 г. открыто заявил, что во многом считает правильными положения, выдвинутые чешским реформатором Яном Гусом. В 1520 г. Лютер публично сжёг во дворе Виттенбергского университета папскую буллу об отлучении его от церкви. В том же году в обращении "К христианскому дворянству немецкой нации" Лютер объявил, что борьба с папским засильем является делом всей немецкой нации. Но в 1520-1521 гг., когда позиции разных примкнувших к Реформации классов стали определяться, и на политическую арену выступил Т. Мюнцер, показавший новое, народное понимание Реформации, Лютер стал отходить от первоначально занятой им радикальной позиции, уточнив, что "христианскую свободу" следует понимать лишь в смысле духовной свободы, с которой телесная несвобода (включая крепостное состояние) вполне совместима. От преследования по Вормсскому эдикту 1521 Лютер искал защиты не в народном лагере, а у князей, укрывшись в замке Вартбург курфюрста Фридриха Саксонского. С этого времени начинаются резкие выступления Лютера против радикально-бюргерских направлений Реформации (Карлштадт и др.) и особенно против революционной борьбы народных масс. Лютер указывал, что светская власть обязана охранять существующий общественный порядок силой меча. Во время Крестьянской войны 1524-1526 гг. он требовал кровавой расправы с восставшими крестьянами и восстановления крепостного состояния.
В историю немецкой общественной мысли Лютер вошёл и как деятель культуры - как реформатор образования, языка, музыки. Он не только испытал на себе влияние культуры Возрождения, но в интересах борьбы с "папистами" стремился использовать народную культуру и многое сделал для её развития. Большое значение имел выполненный Лютером перевод на немецкий язык Библии (1522-1542 гг.), в котором ему удалось утвердить нормы общенемецкого национального языка.
Умер в Эйслебене (Саксония).
Литература: Маркс К., К критике гегелевской философии права, Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2 изд., т. 1, с. 422-23; Энгельс Ф., Крестьянская война в Германии, там же, т. 7; Смирин М. М., Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая Крестьянская война, 2 изд., М., 1955; его же, Лютер и общественное движение в Германии в эпоху Реформации (к 450-летию немецкой реформации), в сборнике: Вопросы научного атеизма, в. 5, М., 1968.
М. М. Смирин
Источник: Большая советская энциклопедия / Гл. ред. А.М. Прохоров. – 3-е изд. – М.: «Сов. энциклопедия», Т. 15, 1974, с.123-124.
Luther, Martin
Katechesis si jest greceskoe slovo. A poruski imenuetsja
Kristjanskoe ucenie perecnem, cto celoveku podobaet, prezevsego
ucitisja i vedati, o spasenii dusi svoei [Электронный ресурс]:
книга, изданная до 1825г./ M. Luther, J. G. Sparwenfeld. -Stokholm:
Тип. ван Зелов, 1628. -[2], 152 с.
----------------------------------------
О НЕМ
2/Г-96
Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола
[Текст]: [Биогр. очерки]. -М.: Республика, 1995. -383 с.: ил. -
(Жизнь замечательных людей). -(Биографическая библиотека
Ф. Павленкова). -ISBN 5-250-02418-1: 12000.00 р.
----------------------------------------
Лаптева Л.П.
Мартин Лютер и Филипп Меланхтон в русской педагогической
литературе ХIX-начала ХХ в. [Текст]: [Осн. нем. протестантизма
(лютеранства), 1483-1546 гг.; Нем. педагог - гуманист, 1497-1560 гг.]/
Л.П. Лаптева // Вестн. Ун-та Рос. акад. образования. -1998. -N 1. -
С. 124-134
----------------------------------------
2/Л-96
Мартин Лютер - реформатор, проповедник, педагог [Текст]/
Сост.: О.В. Курило; Ун-т Рос. акад. образования. -М.: Изд-во РОУ,
1996. -235,[1] с. -ISBN 5-204-00098-4
----------------------------------------
37/П-542
Полякова, Марина Анатольевна
Педагогика Мартина Лютера [Текст]/ М. А. Полякова ; под ред.
и с предисл. Г. Б. Корнетова ; М-во образования Моск. обл., Акад.
соц. упр., Каф. педагогики. -М.: АСОУ, 2008. -134 с.: табл. -
(Историко-педагогическое знание; Вып. 10). -Библиогр.: с. 132-133.
-ISBN 978-5-902948-26-1
----------------------------------------
37/П-542
Полякова, Мария Александровна
Разработка Мартином Лютером педагогической программы
реформационного движения в Германии [Текст]: ист. предпосылки,
содерж., практ. реализация/ М. А. Полякова ; под ред. и с предисл.
Г. Б. Корнетова; М-во образования Моск. обл., Акад. соц. упр.,
Каф. педагогики. -М.: АСОУ, 2010. -192 с. -(Историко-педагогическое
знание; вып. 29). -Библиогр.: с. 168-182. -ISBN 978-5-902948-59-1
----------------------------------------
37/П-542
Полякова, Мария Александровна
Разработка Мартином Лютером педагогической программы
реформационного движения в Германии : исторические предпосылки,
содержание, практическая реализация [Текст]: автореф. дис. ...
канд. пед. наук : 13.00.01 / М. А. Полякова . -М., 2009. -23, [1] с.
-Библиогр. в конце кн.
----------------------------------------
370/Р-17
Развитие педагогического знания в науке и образовании
[Текст]: [материалы XXVII сессии Науч. Совета по проблемам истории
образования и пед. науки Рос. акад. образования]/ Российская
академия образования (Москва), Институт теории и истории педагогики
РАО (Москва), Науч. Совет по проблемам истории образования и пед.
науки, Лаб. методологии ист.-пед. исслед. -М.; Тверь: Науч. кн.,
2011. -431 с. -Библиогр. в конце ст. -В надзаг.Рос. акад.
образования, Ин-т теории и истории педагогики, Науч. Совет по
проблемам истории образования и пед. науки, Лаб. методологии
ист.-пед. исслед. -ISBN 978-5-904380-09-9
----------------------------------------
37/Т-529
Толстова, Елена Владимировна
Просветительная система Мартина Лютера и ее интеграция в
педагогическое наследие И.Я. Яковлева [Текст]: Автореф. дис. ...
канд. пед. наук : 13.00.01/ Е.В. Толстова; Чуваш. гос. ун-т им.
И.Н. Ульянова. -Чебоксары, 2000. -28 с. -Библиогр.:25-26с.
----------------------------------------
15/Э-771
Эриксон, Эрик Г.
Молодой Лютер [Текст]: Психоаналит. ист. исслед.: [Пер. с
англ.]/ Э.Г. Эриксон. -М.: Моск. филос. фонд: Медиум, 1996. -506 с.
-Пер.изд.: Young man Luter/ E.H. Erikson (New York,1962). -
ISBN 5-85691-042-7
----------------------------------------
