Даты жизни: 29.07.1845 - 23.06.1904
казахский поэт-просветитель, родоначальник письменной казахской литературы. Учился в медресе в Семипалатинске, самостоятельно изучил персидский язык. На формирование его мировоззрения оказали влияние гуманистические идеи Низами, Навои и др., взгляды русских демократов. Абай Кунанбаев получил известность среди казахов как знаток народной жизни, обычаев, судейских решений по тяжбам и др., как автор многих сатирических стихов, которые заучивались казахской молодёжью. В стихах и прозаических "Словах назидания" высказал просветительские идеи.
Причину большинства пороков казахского общества Абай Кунанбаев видел в невежестве, которое распространяется из-за отсутствия правильно организованного обучения детей. Существовавшие в Семипалатинской области несколько правительств, школ-пансионатов для казахов не обеспечивали образование детей кочевников. Надежды на просвещение народа Абай Кунанбаев связывал с обучением юношей и девушек в русских школах. В обучение рекомендовал включать общие элементарные знания, сведения о культуре Востока и Запада, казахского и русского народов. Он предлагал обучать детей и молодёжь как родному, так и русскому языкам, видя в этом ключ к осмыслению мира и национальных культур и путь к равноправному положению казахов среди других народов. По убеждению Абая Кунанбаева, широкое общее образование развивает ум, волю, мировоззрение человека, способствует его устремлённости к истине и справедливости. Абай Кунанбаев поощрял серьёзное отношение молодёжи к учению, самостоятельное овладение навыками, полезными в повседневной жизни.
В произведениях Абая Кунанбаева большое внимание уделено нравственному и трудовому воспитанию молодёжи, решающую роль в котором он отводил семье, главным образом, положительному примеру родителей и старших родственников. В нравственном совершенствовании человека Абай Кунанбаев особое значение придавал поэзии и музыке. По Абаю Кунанбаеву, благородство человека зависит от развитости чувства прекрасного. Абай Кунанбаев перевёл на казахский язык стихотворения А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, басни И. А. Крылова. Идеи русско-казахского культурного сотрудничества, высказанные Абаем Кунанбаевым, оказали значительное влияние на общественную мысль в Казахстане. Произведения Абая Кунанбаева впервые изданы на казахском языке в Петербурге в 1909.
Сочинения: на казах. яз. - Полн, собр. соч., т. 1-2, А.-А., 1977; в рус. пер. - Избр., М., 1981; Слова назидания. А.-А., 1982.
Литература: Тажибаев Т. Т., Филос., психол. и пед. взгляды Абая Кунанбаева, А.-А., 1957; Ауэзов М. О., Абай Кунанбаев. Ст. и иссл., [А.-А., 1967]; Сомбаев А. И., Просветитель-демократ Абай Кунанбаев, СП, 1970, № 8; Шаймерденова К.. Пед. взгляды Абая Кунанбаева, А.-А., 1990.
Г. М. Храпченков
Источник: Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. /Гл. ред. В.В. Давыдов. – М.: «Большая Российская энциклопедия», Т. 1, 1993, с. 9.
А-131
Абай
Слова назидания [Текст]: пер. с казах. С. Санбаева/
Абай Кунанбаев. -2-е изд. -Алма-Ата: Жалын, 1982. -
160 с.: ил.
----------------------------------------
А-131
Абай Кунанбаев
Стихотворения и поэмы [Текст]/ Абай Кунанбаев;
вступ. ст. [с. 5-42] и примеч. Г. М. Камбарбаевой; общ.
ред. В. А. Рождественского. -М.; Л.: Сов. писатель,
[Ленингр. отд-ние], 1966. -291 с.: 1 л. портр. -(Библиотека
поэта. Малая серия.- Изд. 3-е). -"Основные изд. произведений
Абая Кунунбаева на рус. яз." : с. 284.
----------------------------------------
